Pengaruh Kebudayaan Islam di Indonesia
Dengan masuknya Islam, Indonesia kembali mengalami proses akulturasi yang melahirkan kebudayaan gres yaitu kebudayaan Islam Indonesia. Masuknya Islam tersebut tidak berarti kebudayaan Hindu dan Buddha Hilang. Bentuk budaya sebagai hasil dari proses akulturasi tersebut, tidak hanya bersifat kebendaan tetapi juga menyangkut sikap masyarakat Indonesia. Akulturasi budaya tersebut sanggup dilihat dari aneka macam bidang sebagai berikut.
1. Seni Bangunan
Wujud akulturasi dalam seni bangunan sanggup terlihat pada bangunan masjid, makam dan istana. Masjid yaitu kawasan ibadahnya orang Islam. Di Indonesia, istilah masjid biasanya menunjuk pada kawasan untuk menyelenggarakan shalat Jumat. Masjid di Indonesia biasanya memiliki ciri khas tersendiri, diantaranya sebagai berikut.
A. Atapnya berbentuk "atap tumpang" yaitu atap bersusun. Jumlah atap tumpang itu selalu ganji, 3 atau 5.
B. Tidak adanya menara. Pada masa itu masjid yang memiliki menara hanya masjid Banten dan masjid Kudus.
C. Biasanya masjid dibentuk bersahabat istana, berada di sebelah utara atau selatan. Biasanya didirikan di tepi barat alun - alun. Letak masjid ini melambangkan bersatunya rakyat dan raja.
Ciri - ciri dari wujud akulturasi pada bangunan makam terlihat dari :
A. Makam - makam kuno dibangun di atas bukit atau kawasan - kawasan yang keramat.
B. Makamnya terbuat dari bangunan watu yang disebut dengan Jirat atau Kijing, nisannya juga terbuat dari batu.
C. Diatas jirat biasanya didirikan rumah tersendiri yang disebut dengan Kubba.
D. Dilengkapi dengan tembok atau gapura yang menghubungkan antara makam dengan makam atau kelompok - kelompok makam.
2. Aksara dan Seni Sastra
Wujud akulturasi dalam seni sastra terlihat dari goresan pena / huruf yang dipergunakan yaitu memakai huruf Arab Melayu dan isi ceritanya juga ada yang mengambil hasil sastra yang berkembang pada jaman Hindu. Bentuk seni sastra yang berkembang sebagai berikut.
A. Hikayat yaitu dongeng atau dongeng yang berpangkal dari kejadian atau tokoh sejarah. Hikayat ditulis dalam bentuk kejadian atau tokoh sejarah.
B. Babad yaitu kisah rekaan pujangga keraton sering dianggap sebagai kejadian sejarah misalnya Babad Tanah Jawi.
C. Suluk yaitu kitab yang membentangkan soal - soal tasawwuf.
Bentuk seni sastra tersebut di atas, banyak berkembang di Melayu dan Pulau Jawa, kedatangan Islam ke Indonesia membawa imbas cukup besar bagi kebudayaan Indonesia. Tetapi bukan berarti menghapus semua yang ada sebelumnya. Misalnya, kesenian wayang yang telah ada sebelum kedatangan Islam. Bahkan wayang ini dipakai para wali untku berbagi agama Islam.
3. Sistem Pemerintahan
Dalam Pemerintahan, sebelum Islam masuk Indonesia, sudah berkembang pemerintahan yang bercorak Hindu dan Buddha. Sistem pemerintahan yang bercorak Islam, rajanya bergelar Sultan atau Sunan menyerupai halnya para wali dan apabila rajanya meninggal tidak lagi dimakamkan di Candi tetapi dimakamkan secara Islam.
4. Sistem Kalender
Sebelum budaya Islam masuk ke Indonesia, masyarakat Indonesia sudah mengenal kalender Saka. Dalam kalender Saka ini ditemukan nama - nama pasaran hari menyerupai legi, pahing, pon, wage, dan kliwon. Setelah berkembangnya Islam Sultan Agung dari Mataram membuat kalender Jawa, dengan memakai perhitungan peredaran bulan menyerupai tahun Hijriah. Nama - nama bulan yang dipakai yaitu 12, sama dengan penanggalan Hijriyah.
Demikian pula, nama - nama bulan mengacu pada bahasa bulan Arab yaitu
1. Sura (Muharram),
2. Sapar (Safar),
3. Mulud (Rabi'ul awal),
4. Bakda Mulud (Rabi'ul akhir),
5. Jumadilawal (Jumadil Awal),
6. Jumadilakir (Jumadil Akhir),
7. Rejeb (Rajab),
8. Ruwah (Sya'ban),
9. Pasa (Ramadhan),
10. Sawal (Syawal),
11. Sela (Dzulqaidah),
12. Besar (Dzulhijjah).